《吕⽒春秋》说："天⼤旱五年不收，汤乃以⾝祷于桑林。"我们的祖先为什么在天旱之际要到桑林中祈祷呢？这正是古⼈⽣殖崇拜的习俗所为。
《全唐诗》49403⾸，专说妓⼥的诗作就有2000多⾸，涉及妻妾⼥⼈的不计其数。国家⼤考，妓院遍地，真是男"道"⼥娼，阴阳世界，⼀⽚繁荣。
中国古代两性博⼤精深，在世界性学中独树⼀帜，本书⾸次披露了诸多鲜为⼈知的中国古代房中秘学，既为中国古代两性的相关论述提供了形象的例证，⼜展⽰了精美绝伦的中国古代春宫画艺术。
本书资料丰富、取材恰当、披露诸多鲜为⼈知的中国古代房中秘学，揭开了中国历史上最为神秘的⼀⻚。
"性交"⼀词在现代⽣活中不常⽤，⼀是因为不雅，⼆是因为只要⼀说到这个词，⼈们脑⼦⾥出现"下流""流氓"等，可是你知道吗，在古代有很多词来形容"性交"。古⼈描绘男⼥交欢的词语很多，如"房事"、"交媾"、"敦伦"、"苟合"、"⼊巷"、"云⾬"等，但"云⾬"⼀词⽤得最多。
从⼈⽂意识萌发时期的⼩说《⾦瓶梅》、《⼆刻拍案惊奇》，到理学正统森严时候的《牡丹亭》、《红楼梦》，⽐ 皆是。男欢⼥爱的酣畅淋漓、情到深处的⽔乳交融，其情境与"云⾬"⼆字极为契合。"云⾬"之所以千百年来被⻓期应⽤经久不衰，除了其颇富诗意之外，更重要的原因是其源⾃"中国第⼀位美神"巫⼭神⼥之⼝，出⾃写美⼥的顶级⾼⼿宋⽟的笔下。
"云⾬"出⾃宋⽟的《⾼唐赋》、《神⼥赋》"巫⼭云⾬"的典故。两赋中，宋⽟极尽⽂字之能，浓墨重彩地将巫⼭神⼥描绘为⾄善⾄美的天上⼈间独⼀⽆⼆的美丽⼥神，这位神⼥的姿容秀⾊天下⽆⼈可⽐，形象仪态举世⽆双。《⾼唐赋》序云，楚怀王到巫⼭游览，因疲倦⽽⼊梦，梦中⼀⼥⼦对其⾔："我本巫⼭之⼥，闻道⼤王在此游览，我愿与王同床共枕。"
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